Hip Hop y músicas urbanas dominicanas, algunas de las mismas reflexiones.

Y en el principio, el hip hop. Si desde que habitamos este planeta tierra estamos tratando de expresarnos con la música, primitivamente con el golpe de las manos, el cuerpo, con nuestra voz, imitando los sonidos que nos rodeaban, entonces en el principio, el hip hop. Esta  expresión cultural afrodescendiente representa uno de los más poderosos vínculos entre el espíritu y la sociedad, ya que parte de una necesidad tan inherente al ser humano, como es la libertad de expresión. Por tales razones se ha homologado con prácticamente todas las músicas populares del mundo.

Vida y muerte en el microcosmos del hip hop local. A pesar de todos los muros que ha tenido que derribar el hip hop en el país, su recorrido sigue siendo visto con cuidado por el mismo sector que dice representar.

Y es que, (re) inventar o desaparecer  es la cuestión, y en estos tiempos, en los cuales la “música urbana” local se satisface en su ostracismo social, que es lo mismo que decir, en la evasión del discurso y lo critico-creativo, es insólito ver como sus mismos “exponentes” rivalizan por lo que mayormente carecen, y se cortan por lo más corto.

En todo y a todo esto, producto de décadas de lucha consistente de muchos raperos para poder hacer este género en el país, se ha creado un nicho de mercado en el que actualmente sus representes más mediáticos al parecer necesitan (ante todo), ciertos tipos de reconocimiento social y artístico.

Psicología social y cultura de la envidia. Entre los alegatos públicos más consistentes que hemos observado últimamente, analizamos algunos, entreviéndolos como factores significativos para poder entender lo que está pasando dentro de “lo urbano”. Entre estos los siguientes:

  • Validación, probar la mayor autenticidad posible con la calle, de donde se proviene.
  • Victimización, fundamentar que se es envidiado y constantemente atacado por sus semejantes.
  • Ascenso, necesidad de mejorar, pues ya se es un ejemplo para la sociedad.

La educación y el reforzamiento de la autoestima son muy importantes, y más cuando se trata de la niñez y juventud, pues hay cantidad de valores humanos en los barrios que casi nunca o nunca son resaltados por estos artistas urbanos.

En cuanto al respeto, este es ante todo hacia uno mismo. A pesar de que ”todo se lo debo al señor” y que “estoy contento porque a ti te está llevando el diablo”, y muchas otras referencias no son mas que el resultado de un desmedido uso de mecanismos de compensación (violencia verbal, auto-denominaciones con cuanto titulo grandilocuente osen ponerse, etc.) que esconden una gran infravaloración humana.

Y por último, la envidia, el sentimiento que más ruido hace; es el más puro reflejo de la ignorancia y el desarraigo emocional, y es al parecer la más potente arma de supervivencia sicológica en estos casos.

Pero, entre “lo se dice que dijeron, y lo que no dijeron pero que debieron decir”, los amantes del hip hop nos hemos quedado con una postalita turística, made in barrio, sospechosamente legítima, una que nos vendió un pregonero como, autentica estampa de Santo Domingo guetto wanna be, y nos engañó.

Casa de Arte recibe a Rumbas Barriales este miércoles 25

Casa de Arte, de la ciudad de Santiago, recibe a Rumbas Barriales este miércoles 25 de enero, a las 8:00 pm.

La publicación de  “Rumbas Barriales” fue presentada el 9 de diciembre, con un performance y ritmos de mambo, gagá urbano y ali babá,  en el Colmado El que se fue y volvió, de la 16 agosto esquina Imbert, en el barrio San Carlos. La original producción estuvo a cargo de El Salón, grupo Curatorial y del Teatro Popular Danzante. Se ha presentado en el Festival de Atabales de Sainaguá (S. Cristóbal), Taller Publico Silvano Lora (S. Domingo), y posteriormente se llevará a la Unión Carnavalesca (Navarrete), Acción Teatral del Cibao (Mao), Escuela Comunicación Social CURNE-UASD (S. Francisco M.), y otros espacios culturales del país.

 De venta en: La Cafetera de la calle El Conde.

FOTOS lanzamiento Festival de las Ballenas, Samaná 2012

Como una forma de promover el impresionante patrimonio natural y cultural de Samaná, se dio a conocer este sábado 21 de enero el proyecto Festival de las Ballenas.

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Durante la semana, se realizaron diferentes actividades en las escuelas de Samaná y alrededores, como talleres creativos de pintura, juegos educativos y murales para niños y niñas de la comunidad, que son uno de los factores más importantes para el  futuro de este destino turístico.

En la noche del sábado 21, en el escenario de Pueblito Príncipe se inauguró el evento con la proyección de un video documental sobre las ballenas, que dio paso a la presentación del Teatro Popular Danzante, al pianista Carlos Lalane y al gran cierre con Roldán y su Banda.

Se anunció, que este evento se realizará en enero de cada año, dentro de la temporada de ballenas. En el mismo se resaltarán la educación y la cultura como la estrategia de desarrollo socioeconómico, para mejorar el uso de los recursos naturales y las condiciones de vida de Samaná

Este proyecto cuenta con el apoyo de USAID, Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales, Quisqueya Verde, The Nature Conservacy, CEBSE, quienes forman parte del Programa de Protección Ambiental, junto a FUNGLODE, Ministerio de Cultura, Fundemar, Ministerio de Educación, Grupo Jaragua, Cluster Turistico de Samaná, Bahía Cruise Service, Ministerio de Turismo, INTEC, Asdubahisa, AHETSA y la Alcaldía de Samaná.

Fotos: Pedro Amorós y FUNDEMAR.

Festival de las Ballenas, Samaná 2012

La temporada de ballenas ha comenzado, y con esta la atención de miles y miles de personas hacia el pueblo de Samaná, que este año, se distingue con el anuncio de la celebración del Festival de las Ballenas. El gran evento de lanzamiento será en Samaná este sábado 21 de enero del 2012, con la participación del Teatro Popular Danzante y Roldán & su Banda.

Gira Pa’l Cibao. Libro Rumbas Barriales

Top 5: Momentos Sónicos 2011

Este es nuestro recuento músico-sentimental de eventos y sucesos significativos ocurridos durante el 2011 dentro de la escena alternativa dominicana, bien sea por su originalidad, empeño, y sobre todo  diversidad.

1-    Los conciertos colectivos con trasfondo social: Ruta de la Solidaridad, Mano a Mano, Voces Amarillas, Caravana Cultural de la Isla y concierto del caribe “Many Rythms: One People.

2-   Las novedades: La serie de actividades y el Festival Internacional en honor a Liborio Mateo, el Reality de Carnaval, el Festival de Alibandas, el Concierto y CD Tributo a Anthony Ríos, Festifolk Caribe. La re-edición del Eco Jam Festival y del Festival Arte Vivo de Santiago.

3-    Las giras de conciertos gratuitos en diferentes barrios y pueblos del país con exponentes de estilos musicales urbanos.

4-    El Jazz: El IV Congreso Internacional de Música, Identidad y Cultura en el Caribe, Festival de jazz Casa de Teatro, DR Jazz Festival. El trabajo de todo el año de Jazz en Dominicana y los Lunes de jazz en Santiago.

5-    La tradición de los festivales culturales: Festival del Café Orgánico,  Festival de Atabales de Sainagua, Festival Cultural Hermanas Mirabal, Muestra de Cultura Cimarrona, y otros.

*  La ñapa: Todos y cada uno de los temas y producciones musicales y los videos grabados durante el año. El creciente uso de aplicaciones web y redes sociales para la producción y promoción de música y audiovisuales del patio.

Duluc gana demanda por derecho de autor

En varios medios de comunicación ha trascendido la buena noticia del final de la larga litis judicial, ganada por el músico dominicano José Duluc.

La sentencia civil número 038-2011-01198, dictada por la Quinta Sala de la Cámara Civil y Comercial del Juzgado de Primera Instancia del Distrito Nacional, establece que las entidades Asociación Nacional de Hoteles y Restaurantes (ASONAHORES), Consejo de Promoción Turística y Claro Codetel deberán pagar  la suma de 1.5 millón de pesos como indemnización al violar los derechos de autor de José Agustín Duluc.

La composición musical “Carnaval para gozar”  de su autoría, fue utilizada sin contar con las licencias necesarias, tal y como establece las leyes al respecto. Esta sentencia, también ordena a las entidades condenadas a proveer a Duluc cualquier información que pudieren poseer respecto de los medios de producción no autorizados de la canción, incluyendo la identificación de las personas involucradas en su reproducción y distribución e  impone un astreinte o sanción de mil pesos por cada día de retardo en dar cumplimiento al mandato.

Esta suma constituye “la justa reparación por daños y perjuicios morales y materiales que le fueron causados a consecuencia de la violación de parte de dichos demandados, del derecho de autor”.

Sobre el compositor

José Agustín Duluc, “Duluc”, es oriundo de Higüey, Rep. Dominicana. A principio de la década 80 se da a conocer como bailarín del Ballet Folclórico de la UASD, en 1984 forma parte del Grupo Palemba, en 1987 integra a Los Guerreros de Fuego; forma parte  del Transporte Urbano junto con Luís Días. En 1995 graba su disco “Pánico” en el, que contiene “Ogun balenyo” como versión fusión del folclor; forma su reconocida agrupación Dominican, con la que graba “El Caminante”, compilado en la Serie Música Raíz volumen # 1, (Fundación Cultural Bayahonda -1997). Su composición “La ciguapa” fue un éxito internacional para el grupo Chichi Peralta & Son Familia en el 1997. Este mismo año graba el tema “Carnaval para gozar” que interpreta junto a Maridalia Hernández, con el cual ganó Premio Nacional por composición de carnaval del Ministerio de Cultura, y fue escogido nuevamente para el disco “Música de carnaval volumen #  1”, por Bayahonda en año 2001.

En la década noventa logró la proyección de su grupo Dominican. Posteriormente emigra a Japón, donde forma su Grupo GaCaribe, y realiza una gira internacional. Regresa al país, y continúa su labor de enseñanza de ritmos afrodominicanos, colabora con Roldan en el disco “Sí Gagá (2008) y retoma su grupo Los Guerreros del Fuego.

y sigue la Gira “Rumbas Barriales”

Luego de la gira Pre-Lanzamiento, y el gran evento del Colmado El que se fue y volvió, seguimos con presentándonos por los barrios de la capital y los centros urbanos del cibao.

La última actividad del año será este 29 de Diciembre en el Taller Público Silvano Lora (meriño, casi portes, zona colonial) desde las 8:00 pm., junto a artistas de la Poesía, Música… y otras vainas cheveres. en El milagro de la navidad 4 días después.

El libro “Rumbas Barriales. Aproximaciones al Análisis del Merengue de calle”, seguirá el 7 de enero del próximo año en LA CAFETERA de la Zona Colonial, en la calle El Conde, con una tertulia de reyes magos y del mambo. La gira urbana continua hacia el barrio María Auxiliadora, Zona Universitaria y Herrera.

La ruta pal cibao es la siguiente: 22 enero en Navarrete, 24 en Mao, y el 25 en Santiago, para finales de enero estaremos en Montecristi, Dajabon, Cotui, San Francisco de Macoris y La Vega. ESPEREN MAS DETALLES!!!!

Poolpo – Los Villanos – (Rock Dominicano 2011)

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