El Caribe en el mapa de Madrid

La experiencia de haber estado en el III Congreso sobre el Caribe: “Nuevos sujetos y subjetividades en el Caribe hispano”, en Madrid ha sido positiva y edificante; tres días de franco aprendizaje y buenas propuestas.

El evento bianual fue celebrado del 26, 27 y 28 de noviembre de 2014 en la Universidad Carlos III de Madrid, campus Getafe, con la participación de académicos internacionales, expertos de reconocido prestigio, jóvenes investigadores, estudiantes y público general.

Durante los tres días del evento se realizaron actividades académicas, que incluyeron cinco ponencias magistrales, once mesas redondas temáticas y sociales, así como dos actividades culturales  fuera del campus universitario.

En este III Congreso internacional sobre el Caribe: “Nuevos sujetos y subjetividades en el Caribe hispano” se puntualizó la necesidad de revisar y revisitar aspectos que cada vez más inciden en las identidades y realidades caribeñas del presente.

Hasta un próximo congreso, seguro!

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Tambora, güira y acordeón en una odisea del espacio. Día Nacional del Merengue

El Día Nacional del Merengue se celebra hoy, 26 de noviembre, porque fue institucionalizado así,  mediante un decreto en honor a esta fecha que es en la cual aparece la primera publicación de la palabra merengue como referente musical en el periódico “El Oasis” en el año 1854.

Yoryi Morel, Fiesta Campesina, 1959. (Nótese la posición del tambor).
Yoryi Morel, Fiesta Campesina, 1959. (Nótese la posición del tambor).

En la ficción de esta historia no importa dónde, cuándo y cómo comienza el ritmo, en el Caribe… tal vez; así que nos ubicaremos en alguna enramada del sur de la República Dominicana o del Cibao en el siglo XIX, y nos colocaremos al lado de los músicos de vez en cuando, para verlos y conversar en lo que descansamos del baile, con el permiso del bastonero.

En esta enramada decimonónica dominicana se hacen estas bachatas, que son las fiestas rurales en las cuales se  toca un poco de mucho, varios estilos de música, con cuerdas, Tambora y Güira, alguna Gayumba o una Marimba. En otras enramadas ya se dice que ha llegado un nuevo instrumento, llamado Acordeón, que se está tocando mucho en las fiestas por el Cibao.

En esta época ni la Bachata era un género musical, ni el Merengue un solo ritmo; una cosa era fiesta y la otra podía ser carabiné o mangulina, pri pri o palo echao. Bailes que se entrelazan con las parejas, ritmos que van al pulso de los tiempos. Las fiestas campesinas del criollo, ni más.

En esta fantasía espacial No-Merengue-Centrista, el Tres, el Cuatro y la Guitarra no fueron desplazados por el acordeón de una vez, fue un proceso- como todo en la vida- más orgánico. Pero así como se levantaron voces a favor de la preservación de estos instrumentos cordófonos y hubo hasta una resistencia de la alta sociedad  que defendía la pureza y estética de las cuerdas como producto criollo, también se conocieron desdeñas contra el recién llegado acordeón, por su poca riqueza armónica dizque.

Volviendo a la realidad, en su libro “Una Centuria tocando acordeón: de Ñico Lora a Tatico Henríquez”, Pedro Carreras Aguilera apunta a que ciertos factores favorables propiciaron la rápida asimilación del acordeón a las músicas locales, entre estas: Fácil de aprender a ejecutar, Se prestó para musicalizar la copla, Se acomodó a la psicología del pueblo, Mayor amplificación que los instrumentos de cuerda, Portabilidad, Novedad, No requería del artesano.

Pero, digamos que entre esta realidad y nuestra ficción, ambos formatos instrumentales llegaron a coexistir, al mismo tiempo tal vez. Porque para todos los gustos hubo fiestas, con Cuatro o con Acordeón… o con los dos.

Lo que celebramos hoy es una historia, que no tiene (no tuvo) porqué ser LA historia, tampoco la nuestra, claro está; deben ser muchas de esas historias que no (nos) pudieron contar Toño Abreu, Ñico Lora o Ramón Madora.

En nuestra odisea espacial “Anti-Merenguecracia” las cuerdas resuenan aún, y nos remiten a un presente cotidiano, en alguna fiesta de Bachata en la línea noroeste, ¡bailando Merengue! Y es que ya lo decía Borges “La Historia Universal es la de un solo hombre”.

Se celebrará en Madrid III Congreso Internacional sobre el Caribe

El III Congreso Internacional sobre el Caribe: nuevos sujetos y subjetividades en el Caribe hispano se celebrará del 26 al 28 de noviembre, en la Universidad Carlos III de Madrid en su Campus de Getafe (Comunidad de Madrid, España)

Desde el miércoles 26 al viernes 28 de noviembre de 2014, se darán cita expertos internacionales de reconocido prestigio, jóvenes investigadores y público general interesados en el estudio y la revisión de las nuevas realidades, sujetos y subjetividades que componen el Caribe Hispano y su diáspora. Será en el III Congreso Internacional sobre el Caribe, cuyo eje temático girará en torno a los nuevos sujetos y subjetividades en el Caribe hispano y que tendrá lugar en la Universidad Carlos III de Madrid en su Campus de Getafe (Comunidad de Madrid, España).

 El III Congreso Internacional sobre el Caribe: nuevos sujetos y subjetividades en el Caribe hispano es un evento que continúa las iniciativas planteadas en las dos primeras ediciones realizadas en 2009 y 2012. Promovidas por YoSoyElOtro, asociación cultural para la difusión y estudio del Caribe en España y Europa, y el Grupo Kóre de Estudios de Género de la Universidad Carlos III de Madrid. Cuenta con el patrocinio de Vicerrectorado de Igualdad y Cooperación, de los Departamentos de Historia, Geografía y Arte, y de Filosofía, Lenguaje y Literatura de la Facultad de Humanidades y Comunicación de esta universidad española. Así como con el apoyo de distintas entidades afines.

 El congreso hará posible el fortalecimiento y la ampliación de la red internacional de investigadores, expertos y creadores en áreas de las humanidades y las ciencias sociales, constituida a partir de los intercambios llevados a cabo en las ediciones anteriores. Provienen de distintas universidades e instituciones de Europa, Estados Unidos y países del Caribe como: Puerto Rico, Colombia, Cuba, entre otros. Asimismo, este evento internacional atenderá al papel de España en la configuración de prácticas de significación ligadas a la movilidad y el desplazamiento de poblaciones caribeñas.  Así, y en continuidad con los logros conseguidos en las ediciones de 2009 y 2012, este congreso pretende, por una parte, cubrir el vacío institucional y académico del que adolecen los estudios del Caribe en Europa; y por otra parte,  erigirse en portavoz de las iniciativas culturales que desde múltiples ámbitos están siendo desarrolladas en nuestro país por sujetos y comunidades caribeñas.

Serán tres días de actividades académicas, cinco ponencias magistrales, mesas redondas temáticas y sociales. En esta edición se han programado dos actividades culturales –una actividad previa el domingo 23 y la segunda de clausura, el viernes 28- que tienen a Venezuela y su diáspora en España como país invitado.  En fin un evento en el que se pueden conocer, reconocer y disfrutar de la diversidad del Caribe, su cultura y su gente a Madrid.

Para más información favor dar click a la imagen. 

“7 Días con el Pueblo” 40 aniversario

En conmemoración del 40 aniversario del Festival Internacional de la Nueva Canción, “7 Días con el Pueblo” celebrado en Santo Domingo en 1974, el Ministerio de Cultura ha convocado a  diversos actos conmemorativos.

Celebrado en Santo Domingo en 1974 “7 Días con el Pueblo” en tiempos de gran represión política en la República Dominicana, logró sentar un precedente del arte con compromiso social en la memoria colectiva latinoamericana.

Entre los cantantes que participaron en el festival originalmente, vendrán a los actos del aniversario:  Pi de la Serra y Víctor Manuel, de España; Danny Rivera, Rosana, Silverio y Antonio Cabán Vale (El Topo), de Puerto Rico; el director teatral Rómulo Rivas y Los Guaraguao, de Venezuela.

En el festival celebrado del 25 de noviembre al 1 de diciembre del 1974, participaron también los argentinos Mercedes Sosa y Bernardo Palombo; las puertorriqueñas Lucecita Benítez y Estrella Artau; los cubanos Silvio Rodríguez y Noel Nicola; la española Ana Belén, el mexicano Guadalupe Trigo y el uruguayo Roberto Darwin.

Los artistas dominicanos que participaron fueron: el Combo Show de Johnny Ventura, Los Virtuosos de Cuco Valoy, Expresión Joven, el grupo Nueva Forma y Convite. La organización del mismo estuvo a cargo de la Central General de los Trabajadores (CGT).

Grupo Convite en “7 días con el pueblo”.

“7 Días con el Pueblo”  acontecimiento político-musical más importante en América Latina.

El ministro de Cultura, José Antonio Rodríguez, ha valorado “7 Días con el Pueblo” como el acontecimiento político musical más importante que se haya celebrado en América Latina.

La programación comienza el martes 25 de noviembre, con una exposición fotográfica en el Teatro Nacional y concluye el 2 de diciembre. Un concierto con jóvenes artistas está previsto para el sábado 29 de noviembre, a las 8 de la noche, en la Fortaleza Ozama.

El libro “Memorias de la cayena” será puesto en circulación en el Archivo General de la Nación, el 26 de noviembre, a las 6 de la tarde. Un segundo libro, titulado  “La trascendencia de 7 Días con el Pueblo”, será presentado el 30 de noviembre en Casa de Teatro.

Los conversatorios se desarrollarán el jueves 27 de noviembre en Centro León, de Santiago;  lunes 1 de diciembre en la Universidad Central del Este (UCE), y el martes 2 de diciembre, en Casa de Teatro. Para el viernes 28 de noviembre, está previsto un acto de reconocimiento a los organizadores del festival, que junto a los artistas internacionales visitarán ese mismo día el Palacio Nacional.

“Pran Plezi Nou” Konpa y Merengue ¿Pero, y cuál es la versión?

“She came back, la asesina volvió…”

En 1986 el pianista y compositor dominicano Bonny Cepeda populariza este merengue,  en base a una sonoridad moderna, con matices  electrónicos y el toque Spanglish, que logra interpelar a una nueva generación, sobre todo al público caribeño y latino de la diáspora en EE.UU.

Era un buen tiempo para la industria de “lo tropical”, una categoría de mercado un tanto confusa en la cual se englobaban Salsa, Merengue y ritmos caribeños, sin mucha distinción genérica. Para esta década 80 ya se evidenciaba una merma en la hegemonía de  la Salsa en dicho mercado, en el cual entra el Merengue, de forma apabullante.

Para ese momento, Bonny Cepeda ya había logrado la hazaña de ser nominado al Grammy por su álbum “Noche de Discotheque” (1985), por lo cual logra reconocimiento internacional y lanza con  el sello RCA International su siguiente producción musical “Dance It! Bailalo!”, la  cual se posiciona rápidamente en los charts gracias al sencillo “Asesina”.

He querido hacer este preámbulo, para contextualizar el porqué se cuestiona el asunto de autoría y derechos de autor en este caso, algunas criticas han sido orientadas hacia el desorden de la industria, otros a factores culturales entre ambos países de la isla, etc.; pero, el caso de  “Asesina”,  es que no es la primera versión en español de este tema en creole, ni una traducción de ninguna de las anteriores versiones.

Este post quiere mostrar todas las versiones de “Pran plezi nou” … sólo para provocar, para reflexionar. Desde DP Express, Wilfrido Vargas, Bonny Cepeda y Gracia & Richie.

1982- Grupo DP Express, “Pran Plezi Nou”.

1984-Wilfrido Vargas y Orquesta “Campesino”.

1986-Bonny Cepeda & Orquesta “Asesina”.

2011-Gracia & Richie “Pran Plezi Nou”.

 

Solo para provocar …

Las interacciones del Merengue con géneros musicales de la isla han sido conocidas pero no reconocidas, tal afirmación parece una contradicción, pero el Konpa puede ser un buen ejemplo del tema, y  “Pran Plezi Nou” aún mejor. Este clásico no es muy conocido en su versión original en la R.D., y el  “Merenguecentrismo”, que ha caracterizado a la industria musical local ha fomentado este tipo de desconocimiento.

Sobre el tema existen algunas opiniones en la red, que espero lean. Este blog solo ha querido introducir el tema, que podríamos seguir tratando, pues hay muchos más casos de merengues y sus “apropiaciones” musicales en el Caribe.

Links de interés sobre el tema:

El ritmo haitiano konpa entra en el mercado dominicano…